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      薛濤：讀《道德經(jīng)》中的幾點管理學體會（三）
      
                
      
                    
      時間：2023-08-07 09:25
      
                    
      
                        來源：E20水網(wǎng)固廢網(wǎng)                    
      
                    
      
                        作者：薛濤                    
      

                    

                
      
                
      
            
      
            
      
                                
      
                    
                
      
                                
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      繪圖：E20創(chuàng)意中心“一口鳥”總監(jiān)
      后記
      南懷瑾老先生曾說儒家是糧店，我理解是出道時的必須品，當然也要伴一生；說道家是藥店，我理解是中年為求“不惑”態(tài)的解藥；說佛家是百貨店，這個我目前還沒悟透。年少時我錯過了《論語》，感覺至少多走了十年的彎路。現(xiàn)在正是讀“老莊”的年份，但我看到的常規(guī)解讀，常常把“老莊”理解為躺平或出世的，不能提起我的興趣，覺得沒啥意義。而高人能在其中解出入世的妙處的，往往認知難度會更高，卻更加有益。世道愈艱，唯修行者可以穿越之，修“老莊”，不是為了遁世，而是為了獲得韌性和更好的“認知”力。對于也許正處于逆境中的一些朋友，我再次分享我的另一個小視頻，與各位共勉。
      注釋：
      〔1〕“佛魔一念”為佛教中一個重要的概念，指人心中的善惡之念。這種善惡之念，往往可以在一瞬間轉(zhuǎn)變：或成佛，或為魔，就在一念之間。此句旨在提醒人們要時刻關照內(nèi)心，保持理智與情感，向善避惡。
      〔2〕和〔3〕〔4〕分別可參見作者本系列第一篇對《道德經(jīng)》第七十七章和第五章的解讀，其中“奉”“有道者”與“認識”“破格”均為作者管理思想中的重要概念，后續(xù)將會不時出現(xiàn)。
      〔5〕我國古代天文學家將可見的星星分為28組，俗稱二十八星宿。星宿概念在地理、占卜等方面被廣泛應用。在道教中，28星宿分別由28位神君每天輪流掌管。后“星宿”便被喻指人間得道的高人，也有認為人間有功名的人是天上的星宿降生的。

      

                
      
                    
                    
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      編輯：李丹
      
            
      

            
            
      
                
      
                    
      
                        
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