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      二刷《薛濤解析管理之道與認知之得》后......

      時間:2024-08-19 10:16

      來源:中國水網

      作者:姜彤

      E20環境平臺執行合伙人、E20研究院執行院長、湖南大學兼職教授、華北水利水電大學客座教授薛濤將20多年的管理學實戰經驗和《道德經》的解讀相結合,撰寫的《薛濤解析管理之“道”與認知之“得”》一書于2024年7月正式出版。

      不少讀者將自己的感悟梳理成文,反饋給了我們。本文為中廣核達勝科技有限公司副總經理姜彤的閱讀感悟。

      后續,本公號將陸續推出系列讀者反饋文章,并將選擇優秀內容整理成冊——《流水拾花錄》,以饗共賞。

      7月21日,陣雨,書架上偶遇女校書“薛濤”,恰好又逢E20薛濤老師——“熟”稱薛帥發行新書之際,于是俏皮微信發去亮點,薛帥說:速,湊兩個薛濤。

      23日,初展《薛濤解析管理之道與認知之得》。說真的,我一刷該書的時候跳過了原文與解析,當作一部《道德經》的心得篇來看,但薛帥打亂了《道德經》的原文順序,與常規“道可道,非常道”的套路大不同,很有新意。開篇從第七十七章切入,我理解是在定位“人格”,通過對個人品德與社會責任的引導,來讓讀者慢慢經歷“途”,觸碰“道”,理解或成為“圣人”(詳情點擊:薛濤:讀《道德經》中的幾點管理學體會(一))。

      薛帥提示我這種小白讀者:書中幾張圖表才是本書的精髓,才是核心。說真的,第一次看我覺得花哨,不接地氣。鑒于自己看也看不懂,懂也不會說,說又說不好的無奈,8月3日,二刷。于是這次連原文加譯文,逐字逐句徐徐讀之。我猜薛帥的武俠小說一定沒少看,用了“接、化、發”來研讀道德經,倒也和工作中的“引、消、吸、創”類似,“知行合一”,方二生三,三生萬物(詳情點擊:薛濤:讀道德經的管理學體會——用“接化發”來讀書;薛濤太愛吹,小編就偶得,記風之眼玩鏡頭吹水往事)。

      “為而不恃,功成而不處,其不欲見賢”此段文字在上篇中出現了三次,我想薛帥是奉此句為管理者的核心素質的,也是本人不齒厚黑學而轉看《道德經》的動機。他提及凱軍老師無私的“奉”解決一個又一個技術難題,幫助了很多企業的成長,其實薛帥也是如此,一邊勸說企業不必茫然做咨詢,一邊為坦蕩的“奉”出自己的戰略見解,與企業一起推演發展。我從此篇中參到了“善”。書,用“善”的立意去悟之;人,用“善”的良知去識之;事,用“善”的格局去行之。人的一生就是不斷提升認知,在過程中發現規律,總結,創新。與其說在工作修羅場中“練與煉”,不如說這是一場認知的修行。我也是信奉“向上管理,向下負責”的,身邊也有領導說不要錯位管理,不要企圖向上管理,但我相信其實人無論走到哪個臺階,都有人在俯視你,仰望你,儒學里要尊“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”,但我和自己說,只有自己明確心中的信仰,選擇了正確的方向,便要平視對方,要知道,誰跟自己同道,誰跟自己不同道(詳情點擊:薛濤:讀《道德經》中的幾點管理學體會(一);讀道德經的管理學體會-上 | 終始:玄-有無-做好人解讀32;讀道德經的管理學體會-下| 終始:玄-有無-做好人解讀32)。

      我對中篇的理解,是在講德,翻至篇末可用三個city得不能再city的詞來總結“順勢而為、無為而治、以柔克剛”,因為大多數的人只會說做不到,包括我這個小女子。但我作為理科生,硬生生把薛帥的幾個“三”認真的摘錄,我認為“德”就是規律,就是方法論,本人還是先形而下的學點干貨,反正女性的思維總是以“入”為主。“認知三格”、“三板”、“戰略三要素”、“合作前置三原則”、“三YU關系”、“能成三招”、“三大思考性”、“三去復雜化”、“三個唯心計算式”......我猜薛帥對“三”這個數字是滿心喜歡,畢竟說兩點太少,說四點我可能記不住了。

      下篇的薛帥轉化了文風,俠骨柔情在七夕偶遇“三寶”,穿越夢境與老子在函谷關酣暢淋漓的論道。寫得行云流水,自由的與“老子”、“馬斯洛”、“伊壁鳩魯”隔空共識,在“無”、“欲望”、“快樂”、“心觀力”之間來回(詳情點擊:道德經解讀七夕特別版:老子“三寶”里的愛經)。

      薛帥和我的相識是一場偶遇,當時的我打趣的說,你們單位真有幸,都是名帶三點水的同志,這是瞄著青山綠水而來啊。看著他在書中拆了“玄、谷、均、介、化、真”幾個字,尤其喜歡了這個“谷”字,深谷得水以盈而為江海,山間低洼為谷,高聳入云便是神。從此我更以女性為榮了,畢竟連太上老君都為玄牝撐腰,這職場中又何苦非要男女有別呢?后續又看到薛帥自戀了“XT”與“玄同”,好似這場文字艷遇是冥冥中的注定。

      這本“道與得”來的正是時候,當下,在內卷中人心浮躁,值得花時間讀,找機會悟,跟著把內功練一練。在我膚淺的閱讀理解里,我們因為“有”才會擔憂,才會患得患失,才會心生混沌,才會大道廢有仁義。雖然知道無為是《道德經》的精髓,但我尚年輕,“心觀力”尚淺,不敢言之,所以我還是在“既要又要”的現實中迷失。

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      可能大多數人都會認為“陽”是正道,“玄”為厚黑,我拿著直尺一一比對薛帥的“陰陽全譜圖”,在文中找到出處,一對一的領悟:這世間,怎么一定是黑白對錯呢?這分明都是玄妙的,就是“有”和“無”的糾纏,如果給這些詞語都打上時間的標記,可能根本沒有對錯。結合我們的管理體系,很多企業推行單一的標準,比如黑貓白貓抓到老鼠就是好貓的業務型標準,銷冠就是模范;比如有鼓勵員工加班、價值貢獻,導致員工們上班工作頭兒都不抬,一絲不茍的打卡,嚴格遵守各項規章制度,年底這些穩起的員工是模范。我想這都沒錯,但恰恰這又是相互制衡的。能力忽略了態度,而保守又束縛了創新。我也想留道題目在此:作為管理者,當公司所有員工都夸您這事兒做得正確的時候,您會怎么想?

      掩讀。

      小時候我們學著說話,長大后我們學著不說話,管理好自己,理一理道士服,該下山去了。

      關于作者:

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      姜彤

      中廣核達勝科技有限公司副總經理。在中廣核技分管營銷工作,有豐富的業務實踐經驗,以及突出的團隊領導能力。帶領團隊推動“核技術”跨界環保,為打造“和美”電子束治污技術做出了重要貢獻。

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      編輯:陳偉浩

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